PORQUE A ESQUERDA ACADEMICA BRASILEIRA RECUSA VER A REALIDADE DO SISTEMA HUKOU DA CHINA. -PARTE 2: O PRETEXTO: NAO VAMOS FAZER O JOGO DO IMOERIALISMO - VERDADEIRO MOTIVO: SONHO PEQUENO BURGUES DE VIVER NUMA SOCIEDADE BUROCRATICA ONDE ELES SERAO OS GESTORES, PRIVILEGIADOS, COM TRABALHOS VITALICIOS

3  NAO VAMOS FAZER O JOGO DO IMPERIALISMO

O erro serio qué hoje leva a esquerda, nao so brasileira, calar-se perante a realidade do Sistema Hukou, da SEGREGACAO e da exploracao de centenas de milhoes de proletarios Chineses, nao e novidade, nem Uma confusao recente. E a repeticao exata, Letras por Letras, do mesmo caminho qué ja levou o movimento comunista ao maior desastre da sua Historia, quando se recusou ver o qué se passava na Europa Oriental e na Uniao Sovietica.

Durante decadas, perante fatos obvious, perante a impressao, a faltavde liberdade e a necessidade de construir um muro de come to e arame farpado nao para defender o povo, mas SIM para impedi-lo defugir do proprio regime, essa esquerda academics, intellectual classes media, inventory desculpas, procurou culpados fora, distorceu a realidade e culpou tudo e todos - menos a natureza do proprio regime STALINISTA e do Modelo burocratico autoritario qué ele havia criando. O resultado historico Esra a vista de todos: quando o Sistema stalinista implodiu decido as suas proprias contradicoes, arrastou com ele a credibilidade, e aexistencia de todos os partidos e organizacoes comunistas qué os tinham defendido docilmente, sem nenhuma critica, deixa do a esquerda em ruinas, desacreditada e sem voz perante os trabalhadores.

Hoje, a historia repete-se de forma identical. As provas, os estudos e os testemunhos sobre o qué significa o Hukou, sobre a divisao da populacao' Chinesa em castas, - urbana com direito de cidadania plena e rural como habitantes do solo, sem direitos absolute de cidadania, sobre a exploracao e depois abandono de milhoes de camponeses, considerados estrangeiros ilegais em seus proprios pais  -  estao espalhados por todo o lado, uma vasta literatura escritas por Chineses em sua maioria existe no Ocidente quer a esquerda quer ve-los ou nao. E ao manter o SILENCIO, ao ignorar o qué e evidencia, e ao continuar apresentado Este regime ditatorial e profundamente capitalista como se fosse o modelo ideal de progresso, esta esquerda esta repetindo o erro fatal do passado e esta correndo o risco de estar cavando a sua propria cova politica, rumo a irrelevancia, pois ela esta mostrando ao mundo qué ela nao esta ao lado dos oprimidos na pratica, mas do lado de quem os explora, mas oferece a ela a possibilidade de sonhar com regime semelhantes nos paises dela, onde ela podera usufruir dos mesmos privilegios hoje exercidos pelos burocratas do Partido comunista chines.

Defender a soberania da China contra os ataques imperialista dos EUA e seus satrapas na Europa Ocidental e Japao nao significa defender o Sistema segregacionista Hukou, qué nega direitos de cidadania a 85% da populacao'; Como os 85% da populacao' Chinesa reage contra essa situacao, qué lhes tornam estrangeiros ilegaisvem qualquer cidades Chinesa, e problema deles, mas a esquerda MARXISTA de outros paises tem o obrigacao de estudar, discutir esse Sistema Hukou chines, pois na pratica foi uma traicao do Partido comunista chines a classes social qué lhe permitiu, com sacrificio, como bucha de cannhao, chegar ao poder em 1949: os camponeses. E o proletariado em particular, deve estudar o sistema Hukou, a traicao do PCC aos camponeses, para aprender qué ele nao pode, nao deve acreditar nas classes medias intellectuals, academics Como lideres qué vao leva-los ao socialismo, a Uma sociedade igualitaria.

Aos academics e intelectuais para quem criticar o Partido Comunista Chines e blasfemia, cito este trecho escrito por Wang Ming, o lider do PCC, antes de Mao assumir a liderancas, qué foi por mais de uma decada o porta voz de Stalin sobre assunto Chines e qué depois de 1956 se exilou na URSS: "Nao e porqué somos pelo nosso pais qué temos de elogiar o erro qué la se cometer. Pelo contrario; so um povo conscience do cseus proprios problemas e livre para resolve-los pode realmente ser forte e independente. Quem defende a opressao interna em nome da unidade nacional, esta na realidade a defender os oppressors, e a preparar a derrota do povo".(Revolucao Cultural ou Golpe Contra-Revolucionario, 1969, pag 14)

A obrigacao da esquerda para poder ganhar confianca das massas proletariado e dizer a verdade, desgaste ilusoes, mostrar a realidade como ela e. Muitas gente, no Brasil e no resto do mundo ainda acreditam qué o Modelo chines e socialismo, qué eprogresso, qué e caminho para uma sociedade melhor; a nossa tarefa e mostrar o qué China realmente tem sido: Uma forma moderna de organizar a exploracao de classes.

E aqui chega-se ao ponto mais profundo e polemico, qué toda essavexperiencia historica nos ensino: a tese fundamental de Marx, qué via o proletariado industrial Europeus, Como a classes desrinada a levar a humanidade a Uma sociedade sem classes, tem sido, pelo menos ate agora, uma ideia utopica, ainda nao confirmada  pela historia. Q qué temos vistos repetidamente - na Russia, na China, na Europa Oriental, e qué quando o proletariado nao e capaz, ele proprio, de fazer, liderar sua propria revolucao, e de poder decidir o seu proprio destino, nao sera um grupo de intelectuais pequeno burgueses qué o possa fazer por ele, ainda qué eles fazem essa revolucao com um Partido com seu nome em sua bandeira. Historia tem provado qué "Revolucao" em nome dos trabalhadores, mas liderados por intelectuais pequenos burgueses, transforma-se rapidamente numa nova forma de dominacao, nde Uma casta de gestores, burocratas e intelectuais se transformam em novas castas dominantes, explorando e oprimidos os trabalhadores, tal como a burguesia fazia antes.

Foi isso o qué aconteceu na China. Uns intelectuais descontentes radicals, mobilizaram os camponeses, a maioria absoluta da pooulacao Chinesa, onde o proletariado industrial era apenas 1% da populacao, fizeram a Revolucao e tomaram o poder, e em vez de Uma sociedade sem classes, ou pelo menos Uma sociedade onde os camponeses tivesse mais direitos, criaram uma sociedade com Uma divisao social ainda mais rigidas: eles em cima, com todos os direitos e privilegios, os trabalhadores e camponeses em baixo, sem direitos, usados Como ferramenta. Denunciar isso nao e intervir, e apenas aprender com a historia e mostrar ao proletariado qué ele ainda tem qué resolver o seu problema de direcao.